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日本の伝統文様|和柄の種類一覧55選!名前・意味・ルーツ

【日本の伝統文様】和柄の種類一覧55選 日本の伝統的な和柄の種類一覧です。 たくさんの和柄の中から55種類を厳選してご紹介します。 着物や浴衣でよく見かける模様や、シンプルで洗練された柄、かっこいい文様まで様々です。 意味やルーツもあわせてチェックしてみてください。 麻の葉あさのは 麻の葉模様は、大麻の葉をもとにした文様で、六角形を連続してつなげていく幾何学的な文様です。 目の錯覚で立体的にゴツゴツとした三角錐が連続してならんでいるように見えます。 江戸時代になると、庶民の着物の柄として流行しました。 着物の柄としては、歌舞伎の演目で「八百屋お七」の衣装に使われています。 美しいお七の可憐さを表現する柄として人気が上がりました。

煞神與福星

煞神與福星內容簡介︰ 道士下山破死劫,怎料卻是遇上紅鸞星動? 少女從天而降,將道士撲了個滿懷, 無念滿意一笑,這便是上天給我最好的饋贈! 為了化解命中劫數,無念離開潛心修煉多年的道觀, 誰知返鄉路上竟天降少女撲滿懷,從此賴上他, 殊不知這丫頭是他的福星,祖父被人下毒,他在尋求解毒法時, 是她一語道出劇毒為何,帶他上山尋找解毒所需的藥草, 眼見無良父親不作為,任由當初謀害他的凶手四處蹦, 姨娘與庶弟為了爭奪家主之位,更是想爬到他頭上, 她比他更氣,伶牙俐齒一一反擊,甚至親手教訓, 如此珍重地把他放在心上,這小姑娘他如何能不寵? 然而要想成親,他必須先掃平一切障礙── 自家人與惡毒巫覡勾結一事尚未解決, 他倆又見族中禁地白骨累累,竟是有人在此練邪術…… 最新章節

女陰

女陰 (英語:Vulva),又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ,女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分,陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫(cleft of Venus)。 在解剖學上,女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間,結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。

Interview:東山彰良さん(作家) 家族の絆、壮大な成長譚 連載小説、17日スタート

直木賞作家・東山彰良さんの夕刊連載小説「三毒狩り」が17日にスタートする。 少年が冒険を通じ成長する姿や家族との絆を、現世と死後の世界を舞台に描く。 1964年の中国・山東省の架空の村・吹牛(すいぎゅう)村。 物語は、18歳の少年・佟雨龍(とううりゅう)が銃殺刑に処された1カ月後に現世に戻ってきたと宣言するところから始まる。...

尋龍尺實測!彌勒皇佛陳金龍能量爆表 取168,000吉數見證

8/9(一)於陳金龍美術館,彌勒正識金剛無上師以尋龍尺恭請測試 彌勒皇佛 陳金龍肉身能量,共168000。紀錄宇宙唯一超級極數!是造物主的能量!

入厝儀式6大步驟解析:入宅禁忌&注意事項一次看!

Q1. 入厝前可以先住嗎? Q2. 入宅前能先到新家開火嗎? Q3. 添購的新家具,可以在搬新家前先入宅嗎? 入厝當天禁忌 Q1. 搬家當天並非好日子,還能入住嗎? Q2. 有身孕的女性可以一起搬家嗎?

台灣歷史年表

約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年: 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年:11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ,隸屬福建行省 同安 。 1387年: 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患,追勦無功, 澎湖 反成盜寇巢穴,遂依部將 湯和 所請,行徙民墟地政策,廢巡檢司,將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代: 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]

纯css实现魔法渐变边框卡片

实现过程. 看到这样的边框首先要想到的是CSS本身是不支持这种效果的,所以需要从其他的地方入手,其实实现的方式很简单,卡片黑色内容区域是一个独立的盒子,看到的渐变边框区域是另一个盒子,只不过内容区域的层级更高且四周都空出了边框的距离 ...

中山陵

中山陵 , 中華民國 国父 暨 中國 民主革命 先行者 孫中山 的 陵墓 ,位于 中國大陸 江苏省 南京市 玄武区 紫金山 南麓,东邻 灵谷寺 、西毗 明孝陵 。 孙中山於1925年3月在北平市逝世後, 國民政府 和 中國國民黨 遵照他的遗愿,在南京为其修建陵墓。 中山陵1926年1月开始兴建,1929年春建成祭堂等主要建筑,当年6月1日孙中山入葬,陵墓全部工程至1931年才告完成。 [1] 中山陵由 吕彦直 设计,整体平面呈警钟形,与孙中山"唤起民众"的 政治遗嘱 相契合。 陵墓设计充分利用地势,将牌坊、陵门、碑亭、祭堂等主要建筑从低到高依次排列在紫金山南的缓坡上。

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